MIS OBRAS

 

 


Monte de goce

Diario de viaje: Arequipa

La cervantiada

Monte de goce

Editado 1991

No significa más que una pura fruición metafórica que en los diversos temas de que se ocupa -perversiones sexuales, drogadicción, relaciones infernales- expresa, como en El jardin de las delicias de el Bosco, o como en los textos de Bataille, un descenso al infierno de Enrique Verástegui (tenia 24 años cuando lo escribió) para luego de atravesar una temporada por el pecado, justo en el momento en que las revoluciones científicas pierden la meta de su propio sentido, emerger limpio a través de las formas que emplea y del uso de una sintaxis tan barroca como andrógina, tan desconstructiva como moderna, pero siempre bella y, a pesar del tratamiento metafórico, perfecta y elegante.

Diario de viaje: Arequipa

Editado 1992

La cervantiada

Editado 1994

Celebracion de la capacidad creativa de la lengua, este regreso al Quijote es un homenaje alternativo al V Centenario en el que escritores de españa y América Latina reescriben su propio Quijote, evocan sus lecturas de la novela de Cervantes, reafirman ese fecundo comienzo de nuestra capacidad de diálogo.


Etica

Poesía hispanoamericana: territorio actual

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Etica

Editado 1995

Que se compone de tres grandes partes o poemas publicados en distinto orden : Monte de goce, Taki Onqoy y las dos series de Angelus novus. (...) actitud del artista como provocador irreductible e intrasigente, que se niega a aceptar la seguridad de lo ya conocido. "La función última de la literatura es la destrucción de lo viejo", ha dicho Verástegui, pero cualquiera suscribiría ese desafio.

José Miguel Oviedo: Conferencia en Alemania.

Poesía hispanoamericana: territorio actual

Editado 1995

Modelo del teorema

Editado 1997

Es una radical indagación sobre el sentido de la filosofía en el mundo contemporáneo y, a la vez, una radical defensa de las matemáticas como modelo del mundo que las revoluciones tecnológicas actuales cambian. Simultáneamente este libro se plantea también un cambio en la dirección de la tecnología, con el fin de humanizarla y se constituye en la radical muestra de un pensamiento científico que busca fundamentar la filosofía -esa ciencia de las ciencias- como expresión de un modo de pensar el mundo y de una axiomatización matemática que Verástegui produce para expresar el cambio de milenio.


El cambio de milenio

El cambio de milenio

Edición 1998

Conferencia de clausura en la Bienal Arte de los Noventa, Biblioteca Nacional del Perú del 14 al 28 de mayo 1998

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